Ayodhya i Uttar Pradesh: Den kompletta guiden

2024 Författare: Cyrus Reynolds | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-09 06:44

Ayodhya har en speciell plats i många hinduers hjärtan. Enligt hinduisk mytologi föddes Lord Ram där och det är miljön för "The Ramayana", det stora eposet som berättar historien om Rams inspirerande liv. Ram dyrkas som den sjunde inkarnationen av Lord Vishnu, universums bevarare. Dessutom listar Garuda Purana (en hinduisk skrift) Ayodhya som en av de sapta puri (sju heligaste städer) som kan ge moksha (befrielse från cykeln av död och återfödelse). Det är också platsen där fem av jainismens tirthankars (religiösa lärare) föddes. Detta gör staden till ett viktigt pilgrimsmål.

Ayodhya är en intressant plats för resenärer som också gillar att ta sig utanför allfartsvägarna. Det är inte bara förtjusande utan utländska turister, det är en stämningsfull och fridfull stad som visar hur Indien har assimilerat olika religioner i sin sociala struktur. Du skulle aldrig gissa att det har varit platsen för bittra och våldsamma kommunala dispyter.

Läs vidare för att lära dig mer om Ayodhyas historia och hur du besöker den i den här kompletta guiden.

Historia

I december 1992 förvandlades ett politiskt möte i Ayodhya till ett upplopp, under vilket frenetiserade hinduiska extremister förstörde en moské från 1500-talet från Mughal-tidenkänd som Babri Masjid (Baburs moské). Deras anledning var att moskén hade byggts på den heliga plats där Lord Ram föddes. Detta sägs ha hänt efter att Mughal-befälhavaren Mir Baqi rev ett redan existerande hinduiskt tempel för att bygga moskén åt kejsar Babur. Kejsaren hade erövrat större delen av norra Indien, och den landmärke moskén hade distinkt Tughlaq-stil arkitektur som liknar moskéer i Delhi Sultanate.

Hinduer och muslimer tillbad båda i moskéns lokaler fram till 1855, då det uppstod en sammandrabbning mellan de två religiösa grupperna. Detta resulterade i att brittiska härskare segregerade lokalerna och hindrade hinduer från att komma in i den inre delen. Hindugruppen ansökte så småningom om att bygga ytterligare ett tempel bredvid moskén 1885, men domstolen avslog det.

Decennier senare underblåste splittrade politiska rörelser konflikten. 1949 bröt sig hinduiska aktivister in i moskén och placerade idoler av Lord Ram och hans fru Sita inuti. En lokal tjänsteman förklarade att deras avlägsnande skulle utlösa kommunal oro. Regeringen låste platsen så att allmänheten inte kunde komma in, men tillät hinduiska präster att utföra dagliga puja (ritualer) för idolerna. Webbplatsen förblev låst och i tvist, eftersom religiösa grupper lämnade in många stämningar som krävde kontroll över den.

En ny politisk rörelse på 1980-talet syftade till att "befria" Lord Rams födelseplats och "återta" den åt hinduer. Det tog fart när ett domstolsbeslut från 1986 tillät att moskéns portar kunde öppnas igen och hinduer tillbe inuti. 1990, ett politiskt partiorganiserade en procession till Ayodhya för att skapa stöd till rörelsen. Aktivister försökte attackera moskén men polisen och paramilitären lyckades avvärja det.

Den framgångsrika attacken 1992 provocerade fram reaktionära upplopp över hela Indien, vilket resulterade i att tusentals liv gick förlorade. Den indiska regeringen tillsatte en kommission för att undersöka omständigheterna som ledde till rivningen av moskén. År 2003 beordrade Allahabads högsta domstol Indiens arkeologiska undersökning att gräva ut platsen för att se om det fanns några bevis på ett hinduiskt tempel. Även om spår av en stor struktur hittades under den, bestred muslimerna fynden.

Under tiden byggde hinduer ett provisoriskt tempel på platsen, som heter Ram Janambhoomi (Rams födelseplats). 2005 attackerade muslimska terrorister den med sprängämnen. 2007 mottog tempelchefen dödshot. Allahabads högsta domstol ingrep 2010 och förklarade att landet skulle delas lika mellan hinduer, muslimer och Nirmohi Akhara (en grupp hinduiska asketer hängivna Lord Ram). Platsen för moskén gavs till hinduerna. Men religiösa grupper överklagade domen, och den upphävdes av Högsta domstolen. I november 2019 avslutade domstolen slutligen tvisten genom att upprätthålla domen till förmån för hinduerna. Byggandet av ett nytt Ram-tempel pågår nu på platsen. Verken har grävt fram flera religiösa föremål, vilket ytterligare stöder hinduernas påstående att ett tempel fanns där innan muslimska inkräktare byggde en moské.

Tyvärr är Ayodhyas tidiga historia kortfattad och osäker. Arkeologiska bevis tyder på att dagens Ayodhya tidigare var staden Saketa under Lord Buddhas tid. Buddhistiska skrifter säger att Buddha bodde och predikade där ett tag. Man tror att Gupta-kungen "Vikramaditya" Skanda Gupta, som var en ivrig anhängare av Lord Ram, döpte om den på 500-talet. Det finns en debatt om huruvida den antika Ayodhya i "The Ramayana", som sägs ha gått förlorad i århundraden, faktiskt är samma stad.

Ändå var det inte förrän Gahadavala-dynastins härskare byggde flera Vishnu-tempel i Ayodhya på 1000- och 1100-talen som pilgrimer sakta började anlända dit. Dyrkandet av Lord Ram blev framträdande i Ayodhya efter 1400-talet, när mytologiska berättelser om honom växte i popularitet och staden accepterades som hans födelseplats.

Location

Ayodhya ligger i den nordindiska delstaten Uttar Pradesh, vid floden Saryu. Det är ungefär två och en halv timme öster om Lucknow (huvudstaden i Uttar Pradesh) och fem och en halv timme nordväst om Varanasi.

Hur du tar dig dit

Närmaste större flygplats ligger i Lucknow, och den har goda förbindelser till andra städer i Indien. Därför är Ayodhya bekvämast att besöka på en sidoresa från Lucknow.

Ayodhya har järnvägsstation men den i Faizabad, cirka 20 minuter bort, är större. Express- och supersnabba tåg från större städer över hela Indien stannar där.

Om du reser med tåg från Lucknow, få en tidig start genom att ta 13484 Farakka Express. Det här tågetavgår från Lucknow klockan 7:40 och anländer till Ayodhya klockan 10:20. Den körs på måndagar, onsdagar, fredagar och lördagar. Den dagliga 13010 Doon Expressen avgår från Lucknow lite senare, klockan 8:45, och anländer till Ayodhya klockan 11:30. Förseningar kan dock vara ett problem, eftersom tåget ofta når Lucknow en timme eller två försent (det har sitt ursprung i Dehradun i Uttarakhand).

Alternativt kommer en taxi från Lucknow till Ayodhya att kosta cirka 3 000 rupier enkel resa. Det är möjligt att boka med Uber.

Bussen är ett billigare budget alternativ. Det finns regelbundna tjänster från Lucknow till Faizabad och Ayodhya. Uttar Pradesh State Road Transport Corporation driver speciella premium-luftkonditionerade Shatabdi- och Jan Rath-busstjänster. Kostnaden för biljetter varierar från cirka 230-350 rupier.

Vad man ska göra där

Ayodhyas främsta attraktioner är dess fridfulla ghats vid floden (trappor som leder ner till vattnet) och många tempel. Staden är inte särskilt stor, så du kan besöka dem till fots. De slingrande gränderna kantas av karaktärsfulla gammaldags hem prydda med fina sniderier.

För dem som föredrar att gå på en guidad vandring, rekommenderas denna Mokshdayni Ayodhya-vandring som genomförs av Tornos.

Börja annars vid den utsmyckade och livliga Hanuman Garhi, som är det tempel som ligger närmast huvudvägen. Detta framstående fästningstempel är tillägnat Lord Hanuman (apguden, som hjälpte Lord Ram i hans kamp mot ondskan). Legenden säger att han brukade bo där och skyddaAyodhya. Templet är särskilt upptaget på tisdagar, den huvudsakliga dagen för Hanuman-dyrkan. Var försiktig med apor som försöker stjäla prasaden (matoffer till guden).

Fortsätt till suggestiva Dashrath Mahal, som ligger ett hundratal meter upp på vägen från Hanuman Garhi. Detta tempel är känt som Rams fars palats. Innanför den imponerande och färgglada välvda entrén är miljön upplyftande med saffransklädda heliga män som skanderar och musiker som spelar bhajans (andaktssånger).

Ett par minuters promenad bort ligger Kanak Bhavan ett imponerande gyllene palatstempel som sägs ha varit en bröllopspresent till Rams fru Sita från hans styvmor Kaikeyi. Den nuvarande versionen byggdes 1891 av Rani Krishnabhanu Kunwari från Orccha. Det är höjdpunkten av Ayodhyas attraktioner. Atmosfären där är också avkopplande, med folk som ofta sjunger och spelar musik. Templet är öppet från 9.00 till 12.00 och 16.00. till 21.00 på vintern. Sommartiderna skiljer sig något (kolla webbplatsen för mer information).

Sväng vänster strax före Dashrath Mahal och gå en kort bit för att komma till Ayodhyas mest omtvistade tempelkomplex, Ram Janambhoomi. Förståeligt nog är säkerheten tät och tillträdet begränsat. Du måste visa upp ditt pass (eller annan lämplig legitimation) och lämna dina tillhörigheter utanför i ett skåp. Komplexet är öppet från 7.00 till 11.00 och 14.00. till 18.00 När du går in i den, nära den första checkpointen, kommer du över en liten helgedom som kallas Sita ki Rasoi (Sitas kök). Detta symboliska kök har ett hörn som är inrett med låtsas gammal-gammalmodiga redskap, kavel och kavel.

En 30-minuters promenad tar dig till flodstranden och ghats. Vissa har speciell betydelse och är särskilt gynnsamma, som Lakshman Ghat (där Rams bror Lakshman badade) och Swarg Dwar (även känd som Ram Ghat, där Lord Ram kremerades). Många ghats är grupperade längs en naturskön sträcka som kallas Ram ki Paidi. Detta område inkluderar Nageshwarnath-templet, som är tillägnat Lord Shiva och sägs ha etablerats av Rams son Kush. Helst ska du vara vid gatorna runt solnedgången. Gå ut på en båt i floden och återvänd i tid för den upplyftande Saryu Aarti (hängiven eldritual). Ghats är vackert upplysta på kvällen. Ett storslaget Diwali-festival firas där i oktober eller november, med tända tusentals jordlampor.

Stanna till det informativa Ayodhya Research Center i Tulsi Smarak Bhavan för att lära dig om Ayodhyas kultur och arv. Berättelsen om "The Ramayana" berättas i olika indiska konstformer, och det finns en daglig gratis föreställning av Ram Lila från kl. till 21.00

När du vandrar genom gatorna kommer du sannolikt också att stöta på fängslande väggmålningar med scener från "The Ramayana" på sidorna av byggnader. Konststudenter från hela Uttar Pradesh målade dem på 100 väggar som en del av 2018 års Ayodhya Art Festival.

Andra attraktioner i Ayodhya inkluderar olika kunds (brunnar) byggda för att hedra karaktärer från "The Ramayana", och ett kluster av historiska sikhiska gurudwaras (platser fördyrkan). Tre sikhguruer (Guru Nanak, Guru Teg Bahadur och Guru Govind Singh) tros ha passerat Ayodhya.

Om du planerar att besöka Ayodhya i slutet av mars eller början av april, försök att delta i Ram Navami-festivalen. Det firar Lord Rams födelsedag. Tusentals pilgrimer kommer för att ta ett heligt dopp i floden, och det är vagntåg och mässa också.

Accommodations

Det finns ett begränsat antal platser att bo på i Ayodhya. Ramprastha Hotel är din bästa insats, med rum från cirka 1 000 rupier per natt. Du hittar fler boenden i närliggande Faizabad, även om inget är riktigt enastående. Kohinoor Palace Heritage Hotel är valet av dem. Räkna med att betala cirka 2 000 rupier per natt. Hotel Krishna Palace är också populärt. Det är nära järnvägsstationen och har ett nytt block med rum. Priserna börjar från cirka 2 500 rupier per natt.

Alternativen i Lucknow är mycket mer tilltalande. Lebua är en vacker lyxig boutique-egendom, prissatt från cirka 10 000 rupier per natt inklusive frukost. FabHotel Heritage Charbagh är ett billigare, bekvämt beläget kulturarvshotell som kostar cirka 2 500 rupier per natt och uppåt inklusive frukost. Det nya Go Awadh vandrarhemmet rekommenderas för backpackers och budgetresenärer. Räkna med att betala 700 rupier per natt för en säng i en sovsal och 1 800 rupier för ett privat dubbelrum.