Toptempel i Kanchipuram, Indien

2024 Författare: Cyrus Reynolds | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-09 06:43

Kanchipuram ligger i den sydindiska delstaten Tamil Nadu och är ett av hinduers populära pilgrimsfärdsmål. Staden vimlar av tempel tillägnade Lord Vishnu, Lord Shiva och deras gemål. Majoriteten av dessa tempel har byggts för över århundraden sedan av några av södra Indiens mest framstående härskare, inklusive Pallavas, Cholas, Nayaks och Vijayanagara kungar. Att navigera i vilket tempel du ska gå till kan vara överväldigande, så spendera din tid klokt genom att kolla in Kanchipurams tio bästa.

Kanchi Kailasanathar-templet

Kanchi Kailasanathar-templet var det första av många tempel som byggdes av Pallavakungarna i Kanchipuram. Det tog 20 år att bygga och färdigställdes på 800-talet, vilket gjorde det till stadens äldsta plats för tillbedjan tillägnad Shiva. Templets höjdpunkt är byggt av sandsten och är underhelgedomarna som prickar tempelkomplexet. Det finns mer än 50 av dem och var och en är magnifik dekorerad med väggmålningar i Pallava-stil, skulpturer och reliefstrukturer som visar hinduiska gudomligheter, mytiska djur och olika avatarer av Shiva. Templet rymmer också en svart lingam med 16 ansikten (symbol för Lord Shiva) i dess huvudsakliga helgedom. Kollaut det lilla men fascinerande kulturarvsmuseet Kanchi Kudil i närheten, som visar traditionell konst, antikviteter och foton.

Ekambareswarar Temple

Detta anmärkningsvärda tempel, som spänner över cirka 25 hektar, är den största platsen för tillbedjan i hela Kanchipuram. Det byggdes under Pallava-eran, även om den nuvarande strukturen går tillbaka till Chola-dynastin på 900-talet, med vissa delar som lades till senare av Vijayanagara-imperiet på 1400-talet. Det speciella med detta tempel är att Lord Shiva dyrkas här som det naturliga elementet på jorden som kallas Prithvi Lingam. Inne i komplexet finns 1 008 Shiva Lingams, en hall med 1 000 pelare med imponerande sniderier på varje kolumn, ett mangoträd som går tillbaka så långt tillbaka som 3 500 år tillbaka, och ett överflöd av undertempel tillägnade gudinnan Kali, Lord Vishnu, Nataraja (en form av Shiva) och fler hinduiska gudar. Templet har också fyra gopurams (gateway-torn) och det södra tornet är ett av de högsta i södra Indien och är 194 fot högt. Den drar genast ögonen på alla i området och har en vacker bild av gudinnan Parvati som omfamnar Shiva-lingamen. Sex aartis (böneceremoni) utförs här varje dag, från tidig morgon till sen kväll. Om möjligt, tid ditt besök att sammanfalla med en av ceremonierna. Templets 13 dagar långa Panguni Brahmotsavam-festival i mars/april ser gudarna paraderade runt Kanchipurams gator.

Kanchi Kamakshi AmmanTemple

Som namnet antyder är Kamakshi Amman-templet tillägnat gudinnan Kamakshi (kärlekens och hängivenhetens gudinna och en form av gudinnan Parvati). Det är det enda religiösa monumentet i staden som ägnas åt en kvinnlig gudom. Det exakta datumet för dess konstruktion är oklar, men många tror att det byggdes av Pallavadynastins kungar. Templets huvudhelgedom - med ett gyllene torn direkt ovanför - är verkligen imponerande, och inuti hittar du en bild av templets namne i lotusställning, med en blomklasa och en rosett av sockerrör i sina nedre händer, medan de övre händerna har hennes två vapen: ankusha (gods) och pasha (rep). Det finns också flera miniatyrhelgedomar av andra gudar i komplexet, plus en helig damm och en elefantfristad.

Det är särskilt festligt under den tamilska månaden Masi (mellan februari och mitten av mars) när den berömda vagnfestivalen äger rum. En procession av gudinnan Kamakshi på en silvervagn slingrar sig fram genom stadens gator - verkligen en syn att skåda. Templet är också en av de 51 Shakti peethas som hittats över hela Indien, en samling helgedomar där man tror att bitar av gudinnan Satis lik föll. Detta tempel var den sista viloplatsen för Satis navel.

Varadharaja Perumal Temple

Lord Athi Varadar Perumal (en form av Vishnu) är den presiderande gudomen i Varadharaja Perumal-templet. Detta tempel är ett av de 108 Divya Desams,heliga boningar förknippade med Lord Vishnu där de mest vördade Alwars (poet-helgon) förhärligade Herren med sina sånger. Tempelkomplexet täcker 23 hektar och är enormt, med 389 pelarhallar, 32 helgedomar, 19 torn och många vattentankar. Mest häpnadsväckande av allt är rajagopuram i sju våningar i dravidisk stil (huvudporttornet) och hallen med hundra pelare prydd med utsökta skulpturer och reliefer av gudomliga varelser, mytiska varelser och gynnsamma tecken. Templets huvudsakliga helgedom har en gigantisk stenidol av Vishnu tillsammans med ett antal väggmålningar som visar Vishnus olika avatarer. Också anmärkningsvärt är de 350 inskriptioner som finns i hela komplexet. De tillhör några av de viktigaste dynastierna i södra Indien.

Försök att besöka templet under den 48 dagar långa Athi Varadar-festivalen som hålls från juli till augusti. Under denna tid tas den 10 fot långa träidolen av den presiderande gudomen ut från en hemlig kammare som ligger under tempeltanken för rengöring och tillbedjan. Denna händelse inträffar en gång vart fjärde decennium och kommer att inträffa nästa år 2059. Även om det är den mest trånga tiden att besöka, är det en upplevelse att ta vara på för alltid att få en glimt av Vishnu i denna form.

Ulagalantha Perumal Temple

Ulagalantha Perumal Temple är också ett av Divya Desams precis som Varadharaja Perumal, om än mindre vidsträckt men lika attraktivt. Dess arkitektur är en blandning av olika stilar, influerad av Pallavas, Cholas, Nayaks ochVijayanagara imperier. Templets mest slående egenskap är dess huvudsakliga helgedom som inrymmer en underbar 35 fot hög och 24 fot bred svart stenidol av Vamana, den femte formen av Vishnu. Det är också ett av de viktiga Vishnu-templen som nämns i de tamilska litterära verken med anor från 600-talet.

Sri Vaikunta Perumal Temple

Det här 700-talstemplet byggdes för att hedra Lord Vishnu och är ett annat av de 108 Divya Desams. Gudomen här är närvarande i form av Vaikuntanathan. Det mest imponerande med templet är att det har tre nivåer, som var och en visar sin egen pose av Vishnu. Marknivån har en bild av gudomen i sittande ställning, den första nivån hyser en liggande avatar av Vishnu och är tillgänglig för hängivna endast på Ekadasi (den 11:e i var fjortonde dag i månkalendern), och den andra nivån har honom stående utgör. Det finns också en helgedom tillägnad Vaikunthavalli Thayar (en form av Lakshmi). Dessutom har templet också massor av väderbitna men detaljerade skulpturpaneler som visar berättelser om den presiderande gudomen, episoder från det indiska eposet "Mahabharata", stridsscener samt historien om Pallavakungarna som är krediterade för att bygga detta tempel.

Trilokyanatha-templet

Tillägnad Mahavira, jainismens 24:e Tirthankara (andlig lärare)Trilokyanatha-templet är otroligt välbevarat och fritt från folkmassor. Mycket av det uppfördes på 800-talet av Pallava-härskarna, men det har ofta lagts till under åren av olika stora dynastier i södra Indien. Musiksalen med målade pelare tillkom på 1300-talet av Vijayanagara kungar. Tempelkomplexet är byggt i den typiska dravidiska arkitekturstilen och har även tre helgedomar. Huvudhelgedomen har en bild av Mahavira, medan de andra är tillägnade Adinatha (första tirthankara) och Neminatha (22:a tirthankara). De geometriska designerna, inskriptionerna och målningarna på templets väggar och tak är särskilt engagerande.

Kumarakottam Temple

I sin nuvarande form från början av 1900-talet byggdes Kumarakottam-templet för att hedra Murugan, den hinduiska krigsguden och sonen till Parvati och Shiva. Det ligger mellan Kamakshi-templet och Ekambareswarar-templet. Även om det är relativt mindre än templen runt det, är Kumarakottam av stor religiös och historisk betydelse. Enligt mytologin hölls skaparguden Brahma i fångenskap av Murugan eftersom den förra misslyckades med att förklara den sanna innebörden av det heliga mantrat "OM". Murugan åtog sig till och med uppgiften att skapa som tillhörde Brahma. Han var dock tvungen att släppa Brahma och ge honom tillbaka sitt arbete enligt Shivas order. I detta tempel är Murugan avbildad i form av Brahma Shasta. Idolen är i sittande ställning, med en helig vattenkanna ochbönpärlor i sina två överarmar. Man tror också att "Kandha Puranam", en av de viktigaste hinduiska religiösa texterna, skrevs i detta tempel.

Ashtabujakaram/Ashtabuja Perumal Temple

Ashtabujakaram-templet har byggts under åren av olika härskande dynastier, med anor så långt tillbaka som till Pallavas i slutet av 800-talet. Det rymmer flera helgedomar tillägnade Lord Vishnu och Lord Shivas inkarnationer, men templets främsta gudom är Adi Kesava Perumal (en form av Vishnu), som bor i den inre helgedomen och avbildas i en stående pose med åtta händer, ger templet dess namn (Ashta betyder "åtta" och buja betyder "hand"). Det finns en separat helgedom för hans gemål Alamelu Mangai (en form av Lakshmi) och det är vanligt att hylla gudinnan innan man tillber den presiderande gudomen. Templet är värd för ett antal festivaler, där den mest kända är den 10 dagar långa Vaikunta Ekadasi-festivalen, som hålls i december-januari och är en av de viktigaste festivalerna för dem som följer Vaishnavism (dyrkan av Vishnu).

Chitragupta Swamy Temple

Chitragupta Swamy Temple från 800-talet är en Chola-skapelse. Det är en av de få platser för tillbedjan i Indien som är tillägnad Herren av rättvisa, Chitragupta. Han anses också vara chefenrevisor för Yamaraj, den hinduiska dödens herre. Legender säger att Chitragupta är den som håller reda på karma för varje person på jorden och baserat på hans register riktas personen till antingen helvetet eller himlen efter döden. Templets centrala helgedom har en idol av den presiderande gudomen i sittande läge, med några dokument i vänster hand och en penna i höger hand.